小說女主角叫蕭鳳笙

A. 描寫母愛的詩歌,小說,散文等文學作品有哪些

1、《遊子吟》【唐】孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。 慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。 見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。
5、《母別子》【唐】白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。 關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。 敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。 新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。 迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。 以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。 不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。 應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。 新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。 但願將軍重立功，更有新人勝於汝。
6、《慈母愛》【元】楊維楨
慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。 膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。 夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。
7、《墨萱圖》【元】王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。 南風吹其心，搖搖為誰吐？ 慈母倚門情，遊子行路苦。 甘旨日以疏，音問日以阻。 舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
8、《誰氏子》【唐】韓愈
非痴非狂誰氏子，去入王屋稱道士。 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。 翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。 或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。 又雲時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。 神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。 聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。 嗚呼余心誠豈弟，願往教誨究終始。 罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳。 誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。
9、《短歌行》【唐】王建
人初生，日初出。上山遲，下山疾。 百年三萬六千朝，夜裡分將強半日。 有歌有舞須早為，昨日健於今日時。人家見生男女好，不知男女催人老。 短歌行，無樂聲。
10、《代北州老翁答》【唐】張謂
負薪老翁往北州，北望鄉關生客愁。 自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。 如今小兒新長成，明年聞道又徵兵。 定知此別必零落，不及相隨同死生。 盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉土。 在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。 近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵。 安邊自合有長策，何必流離中國人。
11、《除夜作》【唐】高適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。 故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。
12、《步虛》【唐】司空圖
阿母親教學步虛，三元長遣下蓬壺。 雲韶韻俗停瑤瑟，鸞鶴飛低拂寶爐。
13、《送張參明經舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然
十五綵衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。 四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰不仰神仙。
慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通
離別
一縷月光斜射進屋子裡，
在職幽靜的屋子裡，
慈祥的母親正為子收拾行李。
想而欲止……
陽光吞噬了黑暗。
駐步門檻再三叮嚀，
千言萬語盡在不言中。
淚水萬語盡在不言中。
淚水浸潤了北母的眼眶，
兒子淚水如同瓢潑大雨。
慈母依偎在門檻處，
久而不回。
兒子和身影，
消失在茫茫的巷口處。
時而拿出照片看了又看，
淚水飄落到照片上。
通電得知兒子成績優秀，
為此感到驕傲、自豪。
淚水再次流過眼眶，
這是幸福的淚水，
這是激動的淚水……
幸福總是和淚水相伴隨的。
別慈母
別慈母，淚沾襟。
月入雲，人落淚。
眾人去，母獨留。
問母留為何？
母謂心難放，續又萬叮囑。
一一點頭應，心中滿悉悵。
別慈母，淚沾襟。
燭光閃，人無言。
聞母啼，匆抬頭。
問母哭為何？
母謂子遠別，實是太難舍。
開口尉母親，無奈心惶惶。
別慈母，淚沾襟。
寬母心，淚行流。
母停泣，反慰子。
問母慰為何？
母謂心難過，不願見子淚。
心亂無以應，母親卻已去。
離別前夜
在燈光的掩映下我收撿著行裝，
在夕陽的襯托中母親在忙碌著。
母親的背景還是那個老樣子，
她在夜暮來臨前想把我裝進她眼裡。
夕陽落下一輪彎月掛天空，
我憶起往事，
彷彿母親讀懂了我的心，
與我一直覺浸在回憶中。
我憶起她不辭辛苦來照顧我，
我憶起母親給我做的飯菜。
悄悄的她幫我收拾好了行裝，
她以那充滿復雜感情的眼光告訴我，
好好地走吧，只要想想這個家就可以了。
母親並沒有與我說什麼，
只是用心靈與我溝通，
在這離別前夜。
我們不說什麼互相思念的話。
只用多年來我與母親的感情，
一個眼光，一個熟悉的動作。
母親不坐在那裡，
而是悄悄走去，
帶去一片溫馨。
將離別
將離別，
時非長，程非遠，
慈母淚千。
細細理行囊，
備物堆如山。
執手囑萬言，
濤濤江水綿綿。
辛酸苦惱，
系子心田。
子至心田。
回首望見，
仍在堂前。
上路才知，
肩上包裹沉甸甸……
薄公英
漂漂盪盪，流浪遠方。
你贏弱的身軀，
似在風中輕輕顫動。
嘴唇微微在動，
在為你遠離故土的兒女輕聲祝福。
戀戀不舍，不願離別。
你堅強的心，
激勵著飄在異地的我們；
淚水默默地湧出，
難道不相為兒女送去甘露？
面向陽光，勇敢地走。
你的願望終於成真，
我們，這薄公英的兒女，
終於在遠方紮下根，開出花。
而你，
永遠是我們心中的家。
別離
晚秋的葉
紛紛離開養育它們的樹，
葉沒有忘記樹對它的滋養，
樹依依不捨的放開葉，
葉隨風遠行。
成熟的果
紛紛投入大地的懷抱，
果沒有忘記枝藤對它的教養，
枝藤輕輕松開手，
任果實滾向遠方。
長大的人紛紛離開家投入社會大潮。
兒行千里母擔憂，
但長大的人牽記著母親的愛。
母親噙淚送兒行，
兒在風浪中馮盪。
紙船》 作者：冰心
我從不肯妄棄一張紙，
總是留著——留著
疊成一隻只很小的船兒，
從舟上拋下在海里。
有的被天風吹卷到舟中的窗里，
有的被海浪打濕，沾在船頭上。
我仍是不灰心的每天疊著，
總希望有一隻能流到我要它到的地方去。
母親，倘若你夢中看見一隻很小的白船兒，
不要驚訝它無端入夢。
這是你至愛的女兒含著淚疊的，
萬水千山，求它載著她的愛
和悲哀歸去。
贊美母親
台灣著名學者，作家劉庸在一篇《忍著不死》的文章中講了三個母親的故事，將對母愛的綜琮推向了極侄。
之一，講在亞美尼亞大地震中，一對被埋在瓦礫中長達八天的母女奇跡般獲救。人們感到驚奇的是，在陰冷，無水和沒有食物的八天中，只有三歲的幼女是怎樣活下來的？原來是她的母親咬破手指，讓孩子吸食自己的鮮血得以不死。
之二，是100年前發生在龐貝古城的一個慘痛故事：當炙熱，令人窒息的火岩向來不及逃掉的居民襲來時，一位母親在絕望中，曲下身來，以自己的背，頭和四肢緊緊懷抱懷中的幼子，燃燒的熔岩在一嚓啦間將母子相擁的情景化做歷史的永恆。
之三，是講越南戰爭中一群平民在槍林彈雨中狂奔逃命。一粒子彈射中了一位年輕的母親，她沒有象其它人一樣撲到而死，而是慢慢蹲下去結束了生命。拍下這組鏡頭的美國記者流著眼淚對劉墉說：她是怕壓著抱著的孩子，才忍著不死，蹲了下去.....
好一個憨人心泊的「忍著不死」！
瓦礫中的母親忍著不死，用自己的鮮血延長著三歲幼女的生命；燃燒著的岩漿下的母親忍著不死，以血肉之軀護衛著懷中的幼子；還有那位不肯撲到而死的年輕母親。
相信任何一個享受過母愛恩澤的人都會在這樣的母親面前涕淚橫流。
流淚，是因為我們自生以來就沐浴在母愛的愛河之中，辛福的流淚。愛情可以枯萎，生存可以一波三折，而「母愛卻無衰竭之虐」，這於人的一生來說是何等的寶貴。
流淚是有感於母愛的恩重如山，以至做兒女的常常感到，即使群其一生也無以報答。所以才有了「反哺之恩」「跪乳之情」。
流淚或多或少還夾有羨慕和嫉妒-------那靠母親鮮血得以生還的女孩，因該說，她得了人類精神世界的一筆巨大財富；那兩個安息於母親懷抱的幼子，他們的靈魂該是多麼安詳和毫無遺憾，即使在少不更事的年齡陪了母親一同步入天堂之門，他們的故事仁象活著一樣生動，一樣美麗。
有感於母愛，它是人類情感世界中的一個奇跡，一個永恆的美神，真是由於它的遺傳生息，才有了「人之初，性本善」的道行；才有了愛--------這個世界永恆的主題。